25.8.08

Kenjiro Yoshigasaki Sensei


Kenjiro Yoshigasaki Sensei, nació en Kagoshima, Japón en 1951. Comenzó a practicar yoga a los diez años. Posteriormente, inició su práctica de Aikido y de muchas otras artes marciales. También ha estudiado budismo zen, nuevo sintoísmo, catolicismo e islamismo. Dedicó un año al estudio de yoga en la India en 1971 y en 1973 alcanzó el grado de instructor de Aikido en la Sociedad Ki de Koichi Tohei Sensei. Enseña Ki y Aikido en Europa desde 1977. Es autor del libro "El viaje interno de un extraño" publicado en el 2002. En su prefacio escribe: " Llegué a Europa en 1977 para enseñar Ki Aikido. Durante los últimos veinticinco años he llevado a cabo dicha tarea no sólo en Europa sino también en América del Sur y en Sudáfrica.
Antes que técnicas de Aikido, lo que siempre he enseñado son maneras de vivir; comprender la vida, sin embargo, exige muchisima reflexión diaria, y como las charlas de los cursas intensivos no ofrecen suficiente espacio para comunicar los múltiples y variados aspectos de la vida, he decidido escribir el presente libro con la idea de que se pueda leer y releer repetidamente a lo largo de la existencia. La vida es una entidad integral, de manera que toda la actividad humana se fundamenta en su comprensión. Sin una correcta comprensión de la propia vida, lo que uno hace nunca llega a ser completo."
En el 2003 forma su propia organización, la Ki No Kenkyukai Association Internationale, a cargo de mas de 120 dojos y 4000 alumnos en Europa, Sudamérica y Sudáfrica.

6.8.08

Honshin, la mente original

"Cualquier cosa que desees hacer, hazla con entusiasmo. Esto es 'honshin' (la mente original). Si dudas entre hacerla y no hacerla, es 'kekki' (emoción). Si vacilas entre las dos, ten por seguro que fracasarás. Esto es vivir engañado por la 'kekki'. Intenta hacer lo que deseas hacer y no hagas aquello ante lo que vacilas. El deseo instintivo viene de la 'honshin' (la mente original) y la vacilación ante el deseo viene de la 'kekki' (emoción)."

"Hay otro dicho: 'honshin y moshin'. 'Honshin' es la mente en la verdad, una mente liberada, mientras que 'moshin' es una mente engañada, una mente prisionera. Pero una vez la mente original se prende a algo, se convierte directamente en una mente 'moshin', y viceversa. Cuando se pierde la originalidad, la mente está ausente y no puede funcionar. Por eso lo más importante es no perderla. Por ejemplo, la mente original fluye como el agua. En cambio, la mente engañada es como un bloque de hielo. No nos podemos lavar las manos o los cabellos en el hielo: necesitamos derretirlo si queremos utilizarlo. Cuando la mente es alojada en un lugar, es como agua convertida en hielo. Dejad que la mente fluya libremente por todo vuestro cuerpo, como el agua, y estará dispuesta para ser utilizada."

Estos dos fragmentos petenecen a Takuan Soho (1573-1645) uno de los monjes más famosos de la historia japonesa y el más preeminente del período Edo. Tambien fue calígrafo, escritor, pintor, poeta, diseñador de jardines, maestro de artes marcieales y de la Ceremonia del Té.
Alcanzó la maestría en todas estas artes a través del Budismo Zen.
Su obra más conocida es "La sabiduría inmóvil" de la cual cité el segundo fragmento.